人的语言能力和听觉能力是在人类漫长的生存、进化中培养和发达起来的，自然界各种各样的声响(包括动物的呜叫)在人类语言及听觉建立之前具有丰富的样态存在，当人进入较高级进化的时期脑的发达、手的使用、脚的站立等，在没有语言能力与语言交流时，已经开始利用发声，传递某种情绪、发出某种信号了。这种依赖声音的能力甚至可以模仿动物的呜叫吸引动物以至于达到捕杀动物的目的。由于与自然的接触，自然界各种奇妙的声响唤起了人的听觉及感受能力，这样，不断增长的人的交流和生存的需求，使人的听觉和语言能力以及感受声响的能力越发显得成熟起来。此后，在不同文化圈与各种文化语系中形成了丰富的语言与语种。与此同时，在语言发达的进程中，平缓的语音表达与交流方式，还不足以表达人的思想情感的变化和幅度，因此，人就利用带有感情因素的声调的变化与声音幅度起伏来表达内心的情感，同时，借助自然界发声的金、石、丝、竹、匏、土、革、木等器具，用不同的方法使之发出声响，用以强化某种内心情感的表达。可以说，音乐艺术早期的形态与样式如声乐的先期出现、节奏乐器的最早使用等等，反映着人类利用声音表达和交流自身思想情感的能力和水平，并且在这种表达与交流中传播了最初声音使用的规律与不尽相同的声音美感体验。应该说，萌芽状态的音乐形态(即音乐音响形态)为后来音乐艺术运用声音、音响作为其语言材料划出了相应的范畴，并在此基础上，沿着由单纯到复杂这样的发展轨迹使音乐艺术建立起特殊的、独立的艺术语言系统。这样，以声音、音响为基本材料并在此基础上形成的一系列的音乐形式，在使用上形成了具有科学性、规律性、有序性的组合，再附以人的非凡创造性与再造性构成，音乐语言就发展为无限可能的人的精神、情感的呈现物与载体了。那么，建立在音高、节奏、速度、音色、强弱等基本要素上的音乐音响就声音本质特征讲，应具有这样的性质，即从声音自然属性上说，独立的声音(音响)是一种自由的，非限定的存在，其原初状态表明它只有单纯的振动与色彩变化；人们对它的支配与使用，有机的组合，才使这种非限定的存在，具有新的性质和作用。客观地承认音乐音响的自然属性，把握音乐基本要素的特征，可以使我们在这种较为纯粹和特殊的艺术中，真正获得对音乐艺术魅力的本质认识与把握。独立的以非限定样式出现的音响形式，其独立自足性一旦被融人人的有意识的运用和合规律的组合时，在保持其自足性的同时，无疑就染上了新的色彩并具有了一定的意义。人们创造音乐的目的最初可能是较为单纯的，但不断增长的精神与情感的需求，发达的文化与人自身精神的丰富与完善，强化了人的艺术创造欲与艺术表现欲。同时，为了共同享有艺术精神与艺术形式，并且通过艺术交流人自身的精神、思想与情感，人在创造艺术的同时，不仅要求对某种艺术语言的认知与共识，同时自觉不自觉地在遵循着某些艺术语言在使用方面的约定性。就音乐而言，和声、复调等等技术性、规范性、构成性乃至它们所形成的形式体系，足以为我们学习、运用音乐语言提供了一定的范式与坐标。与此相适应的其他音乐技术体系的形成，以及在运用时变化丰富的方法，加上人的有机的创造性的构成，使得音乐艺术在一定的范围内成为人们所共同接受的东西。当我们以一种科学的眼光看待音乐时，其形式基本因素作为非限定的存在，人以创造者和接受者的身份使其具有某些意义或审视其存在时，需要为其设定标准，并以有形的方式规范其存在。音乐史上的各式各样的作品与风格中，丰富的创作技法、花样翻新的形式组合、层出不穷的创造性尝试，不仅展示了人在艺术创造和表现方面的智慧与才能，而且不断变化、发展、丰富其表现语言的同时，界定着音乐新的存在方式与意义，音乐语言这种双重的价值存在方式和本质音响存在作为自由的存在物与其运用过程中的具有一定限定的存在无疑使其成为艺术中最为擅长表达人的精神本质与情感心灵的艺术。不仅这样，由于音乐音响在表现方面具有广阔性、广延性以及激发审美者艺术想象力的丰富性这样一些特征，又使人的艺术想象力、艺术创造力与艺术表现力得到极大的伸张。