音响是音乐赖以生存的重要的物质媒介，而在具体的音乐实践过程中，它又主要局限于审美经验的制约与影响，如前文所言，音乐的存在是作为审美主体的人，通过音响形式传达人的存在的某些信息的一种特殊方式。它是作为审美主体的人进行音乐审美实践活动的产物。作为通过乐音来反映人的风格、个性化，以及包括前文曾反复阐述过的属于通过音乐形象来反映人类社会中的新旧更替、变革精神，及其在美学、哲学、心理、生理等等多方面的个性化特征，即通过音响形式来表现主体自身存在的某些信息的一种特殊方式，最终总是通过音响形式的千变万化，来体现其个性特征。音乐存在即是以这积淀着主体审美意义与主体多方的审美信息的音响形式而客观地存在着。而作为人的存在方式的某些信息、特征等等，最终也是通过这积淀着主体审美意义的音响形式得以显现。达尔文曾在其《生物进化论》中阐明在生物存在的过程中，适应永远是相对的，生物永远必须在适应新的环境中，改进自己，才能引起生物的进化。由此我们可以得到相应的启示，音乐音响的存在也始终是与人类的音乐审美需要而同步进化。当然，与生物进化所不同的是，生物进化是被动的，是为了生存而生存，而音乐的进化，则应是审美主体的自觉行为，在时代的、历史的发展过程中，随时而修，“用进废退”。既不盲从，也不固守，从而使审美的主客体，随着历史的发展，而不断地达成新的交融与和谐。