萨特认为，各有各的理由对于这个人来说，艺术是一种逃避，对于那个人来说，是一种征服手段。但是人们可以以隐居、以发疯、以死亡作为逃避方式，人们可以用武器从事征服。为什么偏偏要写作，要通过写作来达到逃避和征服的目的呢?这是因为在作者的各种意图背后还隐藏着一个更深的、更直接的、为大家共有的抉择。    
    因此，全部艺术史正是人通过人的自由审美的诞生。艺术将成为人的一条出路，审美将成为人的一种本能。人通过艺术一审美的方式，去自觉地改造已知的世界，并把实在的世界从末日的深渊中拯救出来，从而在从新构造观念世界的过程中躲避或转移人的自我局限。于是，在人的音乐立美一审美活动的全过程中，物的逐渐还原淡化与人的逐渐纯粹强化，则成为必然。并且，其剩余物被人的主体所框架了的结果，最终将通过音乐审美意向对音乐审美理想的自由实现而从新复归于人。无论音乐立美一审美方式是感性实践的(与主体的相关性)，还是理性逻辑的(具有普通必然性)，美只能是人的自由实现。
    于是，就像贝尔所言，文化作为意义的领域，为人类提供了用艺术的方式诠释世界，进而创造世界的新途径。他认为，“文化领域是意义的领域[realm of meanings]。它通过艺术与仪式，以想象的表现方法诠释世界的意义，尤其是展示那些从生存困境中产生的、人人都无法回避的所谓不可理喻l生的问题，诸如悲剧与死亡。在这种同生存哲学反复遭遇的过程中，人开始意识到凌驾一切之上的根本性问题??哥德称之为原本现象[Urphanomen]。宗教作为人类破译这种秘诀的最古老的努力，一直是文化象征的源泉