我的例子是假定的，却是从我所看到的事实中概括出来的。
    假设教师很好地掌握了作品文本，他教四位学生演奏同一首优秀乐曲。设作品是W，教师是A，教师的演奏就是AW。设每个学生情况都不相同，学生B既学到了教师的东西，也有自己的创造，学得最好，其演奏就是BAW；学生C存在着轻度的偏离，就是CAW．学生D偏离最远，就是DX；学生E没有独创性，只是教师的模本，就是AW2若干年后，学生B再教师学生，他教的学生越多，分岔也就越多，但是，很可能发生下列情况：有的学生接近教师A，有的学生比教师A更好。就是说，最接近作品文本的演奏在第三代中出现了，水平还超过第一代。这个例子只是象征性地表示：在传承过程中，同一首作品的分岔发展。即使再换些不同的例子，其整体发展的轨迹也不会超出向心力与离心力的对抗这一基本状态。如果我们把对同一作品的每一种不同演奏都画成一个点，自左至右，连成一条线，这条曲线，就正像价值规律的图形中用以表示价格的线，它总是围绕着价值这条中心线，作偏离与回归的交替运动。比较接近中心线的点，就都可以被视为文本所容许的范围。就像有一只看不见的手在控制着，所有的对于作品的偏离，表现为离心力，被一条看不见的中线??“文本”的向心力所吸引，双方的抗衡就形成类似价值规律的一个图形，不断向前运动。这个图形就是有序与无序矛盾双方都能运行的轨道。这就是优秀作品在历时|生存在方式中延续着生命的轨道。