宇宙的万物既在不断的运动变化，同时又处于和谐的统一体中，阴阳的交替，万物的生灭都遵循一定的客观规律，由此构成宇宙和谐统一的秩序。《周易系辞下》言，日往则月来，月往则日来，日月相推而岁成焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相成而利生焉。宇宙是由联合对立物造成最初的和谐，人作为大宇宙的一部分，每个小宇宙也是一个有机的统一体。生命体的每部分都极为密切地相互联系着，这种联系绝不是混杂简单的排列和构成，而是以一种难以说明的内在复杂性、严密性、神秘性、深奥性和不可解性结合在一起，每一种因素都依赖着其他因素，每一种因素都是生命整体的一个组成部分，相互影响，相互作用，缺一不可。这一特征在音乐艺术中也十分突出地表现出来。一部音乐作品是以一个统一的整体音乐完型或格式塔完型呈现给听众的，音乐构成的每一个成分，旋律、节奏、音色、和声、配器等，都作为整体的一部分而存在，当这些要素脱离开整体而独立存在时，它就失去了意义，音乐的整体效果也会遭到破坏。音乐艺术的内在结构呈现为一种内在的逻辑，这种逻辑绝非是音乐家随心所欲地任意排列，就像生命体中的组织有排他性那样，一旦违背了这种逻辑，生命形式便被打破，生命体就会出现危机甚至是断送了生命力。音乐形式所蕴含的内在逻辑一旦被打破，音乐家生命感觉、生命体验、生命意识的表现便趋于失败。正因为如此，黑格尔才把艺术中的统一性看成是内在生命在杂多形式中的灌注。