《流行音乐再批判》
在《流行音乐再批判》一文中,将“庸俗音乐”等同于“流行音乐”的认识,虽然有概念区分上的因素,但是从现实音乐生活中“流行音乐”概念的使用来说,这样的划分,否定面是被扩大化了。在其文章中,所攻击的对象在今天看来,应该是“靡靡之音”、“黄色音乐”等不健康的音乐,这当然无可非议,但是却以“流行音乐”的称呼来笼统地取而代之,容易引起很多歧义。而这在当时特殊的社会文化环境下,更容易使人们对流行音乐这一艺术形式产生“以偏概全”、“一叶障目”的片面认识。
应该看到的是,这一时期对流行音乐问题的批判并不是个人行为。1990年5月19日,人民音乐出版社《音乐研究》编辑部邀请部分作曲家、音乐理论家,座谈当前音乐创作问题时,与会者认为:
当前我国音乐创作和音乐生活中还存在着一些混乱现象:有的流行音乐散播的是对社会主义社会的不满情绪,有的新潮音乐流露的是脱离人民的个人主义的感情;歌厅、舞厅以及整个流行音乐的流通领域存在着一些与社会主义精神文明不相容的严重情况;有同志还引用了多起外国有关资料,说明当前我国音乐创作存在着渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、和平演变与反和平演变的性质的问题。
应该看到的是,这一时期对流行音乐问题的批判并不是个人行为。1990年5月19日,人民音乐出版社《音乐研究》编辑部邀请部分作曲家、音乐理论家,座谈当前音乐创作问题时,与会者认为:
当前我国音乐创作和音乐生活中还存在着一些混乱现象:有的流行音乐散播的是对社会主义社会的不满情绪,有的新潮音乐流露的是脱离人民的个人主义的感情;歌厅、舞厅以及整个流行音乐的流通领域存在着一些与社会主义精神文明不相容的严重情况;有同志还引用了多起外国有关资料,说明当前我国音乐创作存在着渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、和平演变与反和平演变的性质的问题。
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