作曲家王酩对摇滚乐的评价
有些作品格调太低,不知他在干什么?特别是摇滚音乐。我早就说过要把摇滚音乐与通俗音乐分开。前些年有人讲通俗音乐要介入时代、介入政治等等,拿块红的纱巾,唱得很反动。这不是把我们搞乱吗?他认为是真正的摇滚乐,我说拜拜。总之这种东西把通俗音乐弄得糊里糊涂。这种倾向我很讨厌,我很反对。
在王酩看来,摇滚乐与流行音乐是分属于两个不同范畴的概念,对摇滚乐进行批判他是支持并肯定的,而一些人对流行音乐的批判他却有不同的看法,如:
看了最近陈志昂的文章,我是绝对不能同意的。他说和流行音乐的斗争是什么性质呢?是复辟反复辟、渗透反渗透、演变反演变。这就是说从事流行音乐的作者全是自由化的作者,是反社会主义反党。把流行音乐提到这高度叫人害怕,这不是讨论问题,研究问题。干脆下道命令,把流行音乐去掉就完了嘛!都是自由化还搞什么?关键问题在于贵于引导。
反对资产阶级自由化运动对于稳定社会秩序、铲除不良社会思想和情绪起到了一定的作用,但也在一定程度上使人们对怎样建设社会主义、走什么样的路才是社会主义道路等问题产生了困惑,这在物质文明和精神文明建设两方面都有所体现。这种局面在1992年邓小平南巡并发表讲话后才有了改变。
南巡讲话不仅标志着市场经济在我国经济生活中主导地位的确立,同时也极大地鼓舞了广大文艺工作者的创作热情,逐渐摆脱了多年运动所造成的心理负担和顾虑,按照艺术创作的基本规律进行各种形式的探索和创作。在中国当代社会文化进入新的历史发展时期的同时,流行音乐也再次抓住机遇、迎来了又一次发展的高峰。
在王酩看来,摇滚乐与流行音乐是分属于两个不同范畴的概念,对摇滚乐进行批判他是支持并肯定的,而一些人对流行音乐的批判他却有不同的看法,如:
看了最近陈志昂的文章,我是绝对不能同意的。他说和流行音乐的斗争是什么性质呢?是复辟反复辟、渗透反渗透、演变反演变。这就是说从事流行音乐的作者全是自由化的作者,是反社会主义反党。把流行音乐提到这高度叫人害怕,这不是讨论问题,研究问题。干脆下道命令,把流行音乐去掉就完了嘛!都是自由化还搞什么?关键问题在于贵于引导。
反对资产阶级自由化运动对于稳定社会秩序、铲除不良社会思想和情绪起到了一定的作用,但也在一定程度上使人们对怎样建设社会主义、走什么样的路才是社会主义道路等问题产生了困惑,这在物质文明和精神文明建设两方面都有所体现。这种局面在1992年邓小平南巡并发表讲话后才有了改变。
南巡讲话不仅标志着市场经济在我国经济生活中主导地位的确立,同时也极大地鼓舞了广大文艺工作者的创作热情,逐渐摆脱了多年运动所造成的心理负担和顾虑,按照艺术创作的基本规律进行各种形式的探索和创作。在中国当代社会文化进入新的历史发展时期的同时,流行音乐也再次抓住机遇、迎来了又一次发展的高峰。
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