哈卡歌(Haka)是这类歌曲中流传最广的一种，也包括了许多不同的小类。毛利人的村庄都建有一个大的会议厅，这里不仅举行会议和各种仪式，也是村子里的年轻人聚会的场所。在农闲时或冬夜里，青年们常聚在这里唱哈卡歌并做各种游戏自娱。哈卡歌也用于欢迎仪式。
    哈卡歌在过去也作为战歌来用，在战斗之前演唱这种歌以鼓舞士气，在战斗中则用于恐吓敌人。用于备战的哈卡歌称为“图吞噶拉互”(tutungarahu)或“发卡图瓦瓦”(whakatu?waewae)。过去毛利人打仗500人为一方阵，在战斗之前500人必先一起唱歌跳舞，动作达到整齐划一之后方能上战场。毛利人相信“步调一致才能得胜利”。在打仗时唱的哈卡歌毛利语称“皮路皮路”(peruperu)，现在演唱时。男人仍要手执长矛、石斧等武器。属于咏唱调的歌曲，在音乐上并没有什么大的区别，毛利人按照不同的用途而把它们分为“悼歌”、“情歌”、“抛依歌”、“摇篮歌”等类别。上例就是一首“悼歌”。
    “悼歌”毛利语称“瓦亚它”(waiata)，有时候也称为“瓦亚它唐及”(waiata tangi)，“唐及”(tangi)在毛利语中是“哭泣”的意思。这种歌多在葬礼上演唱，但也有一部分内容涉及爱情，在失恋时或表达爱情给自己带来不幸时演唱。
    “情歌”毛利语称“咆”(pao)，其歌词为两行诗。毛利人的“情歌”与我国的情歌在内容上有所不同，大部分不是爱情的表露而是演唱有关男女关系方面的风流韵事以及对这方面流言蜚语的反驳。这种歌大多用于自娱，有时也在仪式上演唱。 “抛依”(poi)是毛利人的一种玩具，是在两个直径约为8厘米的白球上各系一条长25厘米的细绳制成的。游戏时用两手抓着细绳的一端，舞动两个球，并用球拍打身体的各个部位。大概是在1901年左右，有人开始把这种玩具当做舞蹈的道具来用，便形成了“抛依”舞，而跳这种舞时所唱的歌则为“抛依歌”。