密可罗尼西亚传统音乐的特征是歌、舞、乐三位一体，有歌必有舞，有舞必有歌。歌舞时一面弹奏口弦、竖笛、鼻笛、乐弓等旋律乐器为歌声伴奏，一面用鼓和木棍等打击乐器击节，有时还拍打身体不同部位奏出丰富的节奏，并吹起海螺号制造气氛。密可罗尼西亚的歌舞反映着岛上居民以渔业为主的生活，并和礼仪相结合。
    小海岛上的生活和划船密不可分，密可罗尼西亚最流行的舞蹈便是称为“帕斯”(pahs)的“航海舞”。表演这种舞蹈时，男、女演员裸露上半身，头戴着花环，身上画着漂亮的图案，腰上围着用木槿和露兜树叶做成的裙子。“航海舞”包括称为“乌恩”(wehn)的站舞，叫做“萨配”(sapei)的坐舞，手持木棒而舞的“多几亚”(dokia)棒舞和手持木桨跳的“可皮尔”(kepir)划船舞。站舞和划船舞一般由小伙子表演，坐舞和棒舞则由姑娘表演。
    “航海舞”是以横列队形为基础的群舞，首先是坐舞和划船舞的组合，姑娘坐在前排，小伙子坐在后排。姑娘们的上半身轻轻摇摆，像是坐在波浪中的独木舟上，她们通过两臂上下摆动、前后旋转、左右交叉等动作，表现出行船的各种情况。小伙子们坐在姑娘们的后面，座位前后放着两根横木，他们一边划桨，一边用船桨拍打横木，敲出不同的节奏。接下来则是站舞和棒舞的组合，姑娘们先站起来，手持两根短木棍，来回挥舞，互相击打出不同的节奏，小伙子们则配合姑娘们打出的节奏，跳起动作强悍有力的站舞。
    棒舞是密可罗尼西亚流行的另一种传统舞蹈，据说这种舞蹈与过去训练战斗技能有关，舞者手持长长的木棒，相互碰撞对打出节奏，舞者按照节奏变换队形。
    密可罗尼西亚在近几百年里被德国、美国和日本所统治，这些国家都曾在这里驻扎过军队。富有创造性的密可罗尼西亚居民，看到了军队的操练，便把操练的动作与欧洲舞蹈、当地舞蹈动作结合起来，发展成了一种“军队操练舞”。由于在军队操练中，军官常喊出“左右左”、“一二一”等口令，这种舞蹈在密可罗尼西亚便称为“列谱”，源于英文的“勒夫特”(1eft)，意思是“向左”。军队操练舞的动作简单易学，近年来，随着旅游业的发展，旅游者增多，当地居民便教旅游者跳这种舞蹈。这样，源于欧美军队操练的这种舞蹈又回流到欧美国家。
    密可罗尼西亚还流行源于欧洲和大洋洲其他地区的舞蹈，源于欧洲的舞蹈可以西班牙的“凡丹克”舞(fandango)为例，源于大洋洲其他地区的舞蹈则可以“哈法?阿达伊”为例。“哈法阿达伊”是“你好”的意思，这种舞蹈源于波利尼西亚的萨摩亚，通过美国的夏威夷传到了密可罗尼西亚。这种舞蹈主要用于欢迎仪式，舞蹈者手持椰壳，时而用椰壳拍打自己的身体，时而用椰壳互击，敲出不同的节奏，舞蹈的动作热情活泼。动、赞歌和“舞”、“蹈”??波利尼西亚的音乐文化    “波利尼西亚”(polynesia)的意思是“多岛群岛”，位于太平洋中部，包括夏威夷、汤加、塔西提、新西兰、马克萨斯、萨摩亚等群岛，由火山岛和珊瑚礁组成，赤道附近的岛屿属热带草原气候，其他岛屿属热带雨林气候。波利尼西亚人的语言属于南岛语系，他们的祖先很早就熟知有关天文和潮汐的知识，并掌握了出色的航海技术。在遥远的古代，他们从东南亚一带沿着岛屿移动，广阔的海域成了他们自由驰骋的天地。波利尼西亚人勇敢强悍，胸襟开闻，是太平洋群岛中最具有海洋性格的居民，他们的音乐和舞蹈充分地表现出他们的性格特征。
    波利尼西亚人生活中最重要的文艺活动是跳舞，而音乐通常是用来伴舞的，所以在一些波利尼西亚海岛的学校里，不上音乐课，只有舞蹈课，这与中国的情况不同。按照当地的习惯，波利尼西亚的舞蹈分成“舞”和“蹈”两类，前者主要是手的动作，后者则包括“手舞”和“足蹈”。
    “舞”称为“阿帕利马”(aparima)，“阿帕”是表演，而“利马”是手的意思，“阿帕利马”是跪着或坐着表演的舞蹈，只有手的动作。
“阿帕利马”包括“阿帕利马?瓦瓦”(aparima vava)和“阿帕利马西美内”(aparima himene)两个类别。“阿帕利马?瓦瓦”的意思是“无声的阿帕利马”，只用鼓、竹筒、椰壳、葫芦制成的摇晃器等打击乐器伴奏，舞者不唱歌，只按打击乐器奏出的节奏表演。表演“阿帕利马?西美内”时，舞者要唱歌，并用吉他、班卓琴等乐器伴奏。
    “阿帕利马?西美内”中的“西美内”一词源自英语“赞歌”(hymn)，表演这种舞时唱的歌曲称为“西美内”，一般是八声部男女混声合唱。在八个声部中，女声和男声各有一个领唱声部，分别称为“巴西内发啊拉拉”(Vahine faaaraara)和“马鲁塔毛”(marutamau)；各有一个高音震音声部，女声称“配列配列”(perepere)，男声叫“塔列列”(tarere)；有两个背景声部，女声称“哈如”(ha?ru)，男声叫“吗如拉咯”(maru raro)；最后，男声有个称为“哈呜”的低音声部，女声有个称为“呼梯”(huti)的高音声部。表演“阿帕利马西美内”时，往往有数十名甚至上百名男女一起放声高唱，歌声响遏行云。
    曲谱50是一首流行的夏威夷民歌，据说它最初的作者是夏威夷的女王。这首歌不是传统的民歌，无论音调和节奏都受到欧洲音乐很深的影响，正因为如此，这首歌受到欧美许多歌唱家的青睐。
    “舞”中手的动作分为三个大的类别，一是模仿动物的动作(如鸟的飞翔、鱼的游动)和植物的形态(如树叶的摇摆、草的起伏等)；二是通过有象征意思的手势，表演一个故事；三是装饰性的动作。在表演“阿帕利马西美内”时，演唱的歌曲多是民歌中的赞颂歌和情歌。当然，表演“舞”的时候，不仅有手的动作，包括头、脖子和整个上半身都有相应的动作。一般来说，“舞”的动作幅度不大，比较优美、抒情。
    “蹈”的风格与“舞”不同，由于加上了腿和脚的动作，与“舞”相比，更加热情，风格也比较奔放。在波利尼西亚的“蹈”中，全世界影响最大的是夏威夷的草裙舞和萨摩亚的“萨萨”。夏威夷的草裙舞的基本动作是“卡”和“鲁”，又分为“右卡鲁”和“左卡鲁”。前者是右脚向右迈步，左脚向右迈步，两脚合在一起，重复该动作就成为“右卡鲁”；反之则为“左卡鲁”，左脚向左迈步，右脚向左迈步，两只脚合在一起。表演草裙舞，十分注意上台和下台的动作，一般要用“颂歌”配合。“萨萨”是流行西萨摩亚的民间舞蹈，男女同跳，并用小型木鼓伴奏，演员一边拍手，一边踏脚，舞蹈动作热情奔放，内容多表现岛上居民捕鱼、收椰子等劳动生活。除打击乐器外，波利尼西亚的鼻笛和口弦也很有特色。鼻笛有三个按音孔，演奏时，笛身和脸部成直角，用手指按住一个鼻孔，用另一个鼻子吹奏。口弦在波利尼西亚流行,很广但几乎不用于演奏旋律，只用于演奏不同的节奏。