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密可罗尼西亚的音乐文化

    密可罗尼西亚传统音乐的特征是歌、舞、乐三位一体,有歌必有舞,有舞必有歌。歌舞时一面弹奏口弦、竖笛、鼻笛、乐弓等旋律乐器为歌声伴奏,一面用鼓和木棍等打击乐器击节,有时还拍打身体不同部位奏出丰富的节奏,并吹起海螺号制造气氛。密可罗尼西亚的歌舞反映着岛上居民以渔业为主的生活,并和礼仪相结合。
    小海岛上的生活和划船密不可分,密可罗尼西亚最流行的舞蹈便是称为“帕斯”(pahs)的“航海舞”。表演这种舞蹈时,男、女演员裸露上半身,头戴着花环,身上画着漂亮的图案,腰上围着用木槿和露兜树叶做成的裙子。“航海舞”包括称为“乌恩”(wehn)的站舞,叫做“萨配”(sapei)的坐舞,手持木棒而舞的“多几亚”(dokia)棒舞和手持木桨跳的“可皮尔”(kepir)划船舞。站舞和划船舞一般由小伙子表演,坐舞和棒舞则由姑娘表演。
    “航海舞”是以横列队形为基础的群舞,首先是坐舞和划船舞的组合,姑娘坐在前排,小伙子坐在后排。姑娘们的上半身轻轻摇摆,像是坐在波浪中的独木舟上,她们通过两臂上下摆动、前后旋转、左右交叉等动作,表现出行船的各种情况。小伙子们坐在姑娘们的后面,座位前后放着两根横木,他们一边划桨,一边用船桨拍打横木,敲出不同的节奏。接下来则是站舞和棒舞的组合,姑娘们先站起来,手持两根短木棍,来回挥舞,互相击打出不同的节奏,小伙子们则配合姑娘们打出的节奏,跳起动作强悍有力的站舞。
    棒舞是密可罗尼西亚流行的另一种传统舞蹈,据说这种舞蹈与过去训练战斗技能有关,舞者手持长长的木棒,相互碰撞对打出节奏,舞者按照节奏变换队形。
    密可罗尼西亚在近几百年里被德国、美国和日本所统治,这些国家都曾在这里驻扎过军队。富有创造性的密可罗尼西亚居民,看到了军队的操练,便把操练的动作与欧洲舞蹈、当地舞蹈动作结合起来,发展成了一种“军队操练舞”。由于在军队操练中,军官常喊出“左右左”、“一二一”等口令,这种舞蹈在密可罗尼西亚便称为“列谱”,源于英文的“勒夫特”(1eft),意思是“向左”。军队操练舞的动作简单易学,近年来,随着旅游业的发展,旅游者增多,当地居民便教旅游者跳这种舞蹈。这样,源于欧美军队操练的这种舞蹈又回流到欧美国家。
    密可罗尼西亚还流行源于欧洲和大洋洲其他地区的舞蹈,源于欧洲的舞蹈可以西班牙的“凡丹克”舞(fandango)为例,源于大洋洲其他地区的舞蹈则可以“哈法?阿达伊”为例。“哈法阿达伊”是“你好”的意思,这种舞蹈源于波利尼西亚的萨摩亚,通过美国的夏威夷传到了密可罗尼西亚。这种舞蹈主要用于欢迎仪式,舞蹈者手持椰壳,时而用椰壳拍打自己的身体,时而用椰壳互击,敲出不同的节奏,舞蹈的动作热情活泼。动、赞歌和“舞”、“蹈”??波利尼西亚的音乐文化    “波利尼西亚”(polynesia)的意思是“多岛群岛”,位于太平洋中部,包括夏威夷、汤加、塔西提、新西兰、马克萨斯、萨摩亚等群岛,由火山岛和珊瑚礁组成,赤道附近的岛屿属热带草原气候,其他岛屿属热带雨林气候。波利尼西亚人的语言属于南岛语系,他们的祖先很早就熟知有关天文和潮汐的知识,并掌握了出色的航海技术。在遥远的古代,他们从东南亚一带沿着岛屿移动,广阔的海域成了他们自由驰骋的天地。波利尼西亚人勇敢强悍,胸襟开闻,是太平洋群岛中最具有海洋性格的居民,他们的音乐和舞蹈充分地表现出他们的性格特征。
    波利尼西亚人生活中最重要的文艺活动是跳舞,而音乐通常是用来伴舞的,所以在一些波利尼西亚海岛的学校里,不上音乐课,只有舞蹈课,这与中国的情况不同。按照当地的习惯,波利尼西亚的舞蹈分成“舞”和“蹈”两类,前者主要是手的动作,后者则包括“手舞”和“足蹈”。
    “舞”称为“阿帕利马”(aparima),“阿帕”是表演,而“利马”是手的意思,“阿帕利马”是跪着或坐着表演的舞蹈,只有手的动作。
“阿帕利马”包括“阿帕利马?瓦瓦”(aparima vava)和“阿帕利马西美内”(aparima himene)两个类别。“阿帕利马?瓦瓦”的意思是“无声的阿帕利马”,只用鼓、竹筒、椰壳、葫芦制成的摇晃器等打击乐器伴奏,舞者不唱歌,只按打击乐器奏出的节奏表演。表演“阿帕利马?西美内”时,舞者要唱歌,并用吉他、班卓琴等乐器伴奏。
    “阿帕利马?西美内”中的“西美内”一词源自英语“赞歌”(hymn),表演这种舞时唱的歌曲称为“西美内”,一般是八声部男女混声合唱。在八个声部中,女声和男声各有一个领唱声部,分别称为“巴西内发啊拉拉”(Vahine faaaraara)和“马鲁塔毛”(marutamau);各有一个高音震音声部,女声称“配列配列”(perepere),男声叫“塔列列”(tarere);有两个背景声部,女声称“哈如”(ha?ru),男声叫“吗如拉咯”(maru raro);最后,男声有个称为“哈呜”的低音声部,女声有个称为“呼梯”(huti)的高音声部。表演“阿帕利马西美内”时,往往有数十名甚至上百名男女一起放声高唱,歌声响遏行云。
    曲谱50是一首流行的夏威夷民歌,据说它最初的作者是夏威夷的女王。这首歌不是传统的民歌,无论音调和节奏都受到欧洲音乐很深的影响,正因为如此,这首歌受到欧美许多歌唱家的青睐。
    “舞”中手的动作分为三个大的类别,一是模仿动物的动作(如鸟的飞翔、鱼的游动)和植物的形态(如树叶的摇摆、草的起伏等);二是通过有象征意思的手势,表演一个故事;三是装饰性的动作。在表演“阿帕利马西美内”时,演唱的歌曲多是民歌中的赞颂歌和情歌。当然,表演“舞”的时候,不仅有手的动作,包括头、脖子和整个上半身都有相应的动作。一般来说,“舞”的动作幅度不大,比较优美、抒情。
    “蹈”的风格与“舞”不同,由于加上了腿和脚的动作,与“舞”相比,更加热情,风格也比较奔放。在波利尼西亚的“蹈”中,全世界影响最大的是夏威夷的草裙舞和萨摩亚的“萨萨”。夏威夷的草裙舞的基本动作是“卡”和“鲁”,又分为“右卡鲁”和“左卡鲁”。前者是右脚向右迈步,左脚向右迈步,两脚合在一起,重复该动作就成为“右卡鲁”;反之则为“左卡鲁”,左脚向左迈步,右脚向左迈步,两只脚合在一起。表演草裙舞,十分注意上台和下台的动作,一般要用“颂歌”配合。“萨萨”是流行西萨摩亚的民间舞蹈,男女同跳,并用小型木鼓伴奏,演员一边拍手,一边踏脚,舞蹈动作热情奔放,内容多表现岛上居民捕鱼、收椰子等劳动生活。除打击乐器外,波利尼西亚的鼻笛和口弦也很有特色。鼻笛有三个按音孔,演奏时,笛身和脸部成直角,用手指按住一个鼻孔,用另一个鼻子吹奏。口弦在波利尼西亚流行,很广但几乎不用于演奏旋律,只用于演奏不同的节奏。

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